祈福健康放生什么动物最好呢，放生的动物，要吃其他动物，还放不放？

一、成都哪里的河可以放生黄鳝1、莲友问：放生一条鱼，这一条鱼还是要吃很多活的小动物，请问这样放生不是让这一条鱼造业吗？2、净空老法师答：你想得很多、想得很广，这个鱼就不要放了。不要放的时候，你怎么去养它？你可以不放生，养在家里，这个是最圆满了；你不杀它、不害它，你养它，也不让它到河里面去吃小动物，这个做得最圆满，这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行，放生池里头有小鱼、大鱼，大鱼还要吃小鱼，所以只好各别来养。3、佛教导我们，教导我们要有善心，有好善之心、好德之心，如果这样微细的去分别，去执著，固然是有道理，可是妄想分别执著不能放下，你所做的这些好事，都是六道里面有漏的善法，将来果报是在六道里面享福，不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思，佛教我们放生，真正用意在哪里？养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲，至於大鱼吃小鱼、吃虾米，是它的业报。它虽然造业，比起我们人是微乎其微，为什么？它吃饱了它就不害众生，我们人不吃也要害它。4、所以，人如果不受圣贤教育，人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽，它吃饱了，它躺在那里动都不动，小动物在它旁边走来走去，理都不理它，实在饿得不得了才抓一只来吃，你就晓得它一生能吃多少。不像人，人造业超过它们百倍、千倍都不止！不吃它，也要整它，也要害它，也要去杀它，所以人是动物里面最可恶的。5、佛示现成佛一定到人道，为什么？最坏的众生先度。为什么佛要到人道来示现，为什么不到天道去示现，为什么不到畜生道示现？佛的慈悲心，哪一道众生最苦就先度他；哪一道众生造的恶最严重优先度他，所以到人道，人最优先，道理在此地。6、本周活动主题是“保护湿地生物资源，促进生态文明建设”，而保护湿地生态资源也是济南实现可持续发展的重要内容，今年开展的湿地放生活动旨在促使社会各界更加重视保护和改善山东济南湿地生态资源及水生动物资源，增强环保意识，共同建设一个生态环境良好、资源适度开发的文明省会。7、据了解，今年的‘’全民公益--湿地放生祈福活动‘’将持续到年底，企业、个人、团体等都可以组织参加生日放生、节庆放生、国家放生等不同主题的放生活动，全年计划投放10万尾鱼苗，其中有5000尾不同种类的优质鱼苗已经在当天的启动仪式上向湿地投放。8、天辛大师说：举办湿地放生活动，不仅可以让保护湿地和野生动物一样得到社会的关注和支持，更能组织社会力量有序参与。对于保护生态环境、促进人与自然和谐发展、建设生态文明，培养市民呵护湿地、善待湿地的意识具有重要意义。9、济南放生协会广结善缘救护众生弘扬生态佛学为慈善市民祈福10、如何放生？放生要念什么？

二、潭柘寺放生池可以随便放生吗1、于市场购买待宰的动物，如鱼虾田螺泥鳅等。没有钱的买田螺也好，2元1斤，100个。所以没钱不是借口，你买一斤的钱总有的。2、除了放生还有护生，护生也是放生的一种方法。比如路上见小虫把它放到1边以免被踩死，还有夏天来了，很多蚯蚓常常爬到水泥路上，太阳一出来就被晒死，把它们送回泥土上就好。3、我放生的方法，比较简单。最重要的是，要让它们听到，要凑近一点说给它们听。4、在水边，先念3遍三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生”给它们听清楚。5、再依次念佛号，不要念一两声就不想念了。6、你所念得每一声佛号，都有不同的利益，将来会全部回馈到你身上，你念多少，回馈到自己身上多少。7、“南无阿弥陀佛”——使它往生8、“南无妙色身如来”——使它死后投生为人庄严美丽9、“南无广博身如来”——使它死后投生为人身材高大10、“南无多宝如来”——使它死后投生为人富有

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