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我杀猪已有十多年了。其间,也买了麻鱼机,在农闲时麻些泥鳅拿去市场上卖,换点钱补贴家用。有时运气好,也能麻条鱼或乌龟什么的。这样一麻,往往就是十天半月。后来发生了三件事: 有一天下午,我到一个山冲里麻泥鳅,有一块水田才几平方米,想不到泥鳅却非常地多,不一会儿,就盛满了整整一麻袋(至少有四十斤之多吧)。我把这麻袋捆好,挂在茶树上。可泥鳅还是不断地涌出来,直到把所有带去的袋子都装满后,前后才花了二个小时的工夫,较往次要出奇地快。我决定回家了。当我去取挂在树上的麻袋时,作了一个老大的架式,谁知手一捞,几乎扑了一个空:不知是怎么回事,整整一麻袋的泥鳅已消失得无影无踪,仅剩下一个空袋子。转眼看其它的袋子,也变得空空如也。这件事,使我联想起《聊斋》中的一些故事,便停止了一段时间。 二十天后,我重入江湖去麻鱼。有一天下午,我在一个靠近村庄的山冲里麻泥鳅。太阳还没有完全下山时,尽管收获不多,我仍决定打道回府了。可怪事出现了:走来走去,总是回到原地。为了不迷失心智,我一根接一根地抽烟,口中还不时地发出一些诅咒。 如此这般地一直到晚上八点多,有人在找丢失的鸭子,发出呼唤的声音,才如梦初醒,前后迷惑了至少有三个小时之久。我们村有一个麻泥鳅的人也是这样,迷了一晚上,回去没两天,就死了,而我算是幸运,还活着。 麻鱼的两件怪事发生后,我主动停止了杀猪。几个月后的一天清晨,不知怎么地,我又来到屠宰场,几个屠户在那里拿一头猪无可奈何,要我来执刀。我可能手也有些痒了,二话没说,就扭起了猪耳朵,合力把这头猪枕在我的大腿上,一刀捅下去,猪自然“哇哇”叫。这时,第三件怪事出现了:这头猪在断气时,嘴一砸,闭上了;不幸地是,这一闭竟砸住了我大腿处好大一块肉!这张死嘴还真硬,扳不开,撬也撬不开,没办法,我把眼睛一闭,任由其它人一扯,我腿上的那块肉活生生被这头死猪“啃”了去! 我知道自己杀业太重,就放下屠刀,做起了生意,赚了一些钱。可儿子太不听话,不务正业,打牌赌博,输钱后去借高利贷,害得我只为他打工。 根据自己的亲身经历,我相信善有善报、恶有恶报了。俗话说:善恶终有报,远及子孙近及身,这话不假。我奉劝天下人要多做好事,那样,自己才会有一个好的人生归宿,对子孙后代也有益处。(刘京喜整理2006年6月28曰下午2时15分) 2、答:社会上的确有一些人不理解佛教徒的放生行为,也许他们还没有认识到生命之间是息息相通的,他们也低估了自己身上善的潜力。最近一次我们在唐山附近放生,参加的人很多都不是佛教徒,有些人以前从来没有放过生,他们说平时看见餐桌上的螃蟹从来不觉得可怜,但是那天看见一箱箱螃蟹被五花大绑,想起这种动物长了那么多腿却一辈子被捆绑着寸步难行,它们就这样被绑着长大,被绑着活活蒸熟,到死都动弹不得。想到这些,大家都非常难过,仔细把所有螃蟹身上的绳子都解开后再把它们放归大海。那天,我们在甲板上顶着烈日为螃蟹松绑,花了很长时间,有些人的手也划破了,但是没有人不耐烦。看见鱼蟹们终于在海水中自由遨游,大家很开心,包括第一次参加放生的人都惊讶地发现自己内心无法抑制地生起慈悲和喜悦。所以我总认为对放生有成见的人应该亲自参加一回放生活动,再去判断放生这件事是否有意义。3、也有一些佛教徒对放生没有太大热情,认为这是愚公愚婆做的事,聪明的佛教徒应该去研究空性等高级法门。其实空性慧与大悲心是无二无别的,修行人不可能在缺乏大悲心的情况下证悟空性,而放生是培养大悲心的好方法。4、放生在佛法里,是占很重要的地位5、放生,在美国人看见,这是很奇怪的一件事。为什么要放生呢?6、又者,放生也就是“放我”;因为我和众生是一体的,众生也就是我、我也就是众生。好像我自己若被人圈到笼子里,你说是不是很不舒服的?没有自由了,很不高兴,希望被人放开。自己被人圈到监狱里,也不愿意在那里头住,所以我不愿意到监狱里头去,我也不愿众生在笼子里头。因为我和众生彼此有一种“同体”的感觉,所以要放生。这又是一个讲法。7、这个放生,有人对我讲,是verystupidthings!(很笨的!8、方才说的是比喻,现在我给你们说一个真实的法;老老实实地告诉你们,这不是比喻,这是个真的。你自己这个身体,就是个笼子,你在你这个身体里头,始终都跑不出去。9、现在我跟你们讲一点真正的道理,你要是想得到那个“放生”,就要先“放这个生”;你“放这个生”,就会增加“你那个生”,也就是你那个“生”也就会长大了。10、这是生生不已,化化无穷的道理,你不要把这个放生看得小了。你这儿做了一点,那地方就增加了很多;修道,就是自己要去修行的。你不明白这个道理,切记不要批评这种法门。现在我说这个法,你们里头的,大约或者有人明白、或者有人不明白!二、放生乌龟到哪里1、龙树菩萨在《大智度论》中说:“若人种种修诸福德,而无不杀生戒,则无所益。何以故?虽在富贵处生,势力豪强而无寿命,谁受此乐?以是故,知诸余罪中,杀罪最重;诸功德中,不杀第一。世间中惜命为第一。何以知之?一切世人,甘受刑罚,刑残考掠以护寿命。”真正如理如法的放生,财、法、无畏三种布施具足,灭罪积福延寿累德无不见效。在佛法中,动物与人都是平等的众生,因为它们也有佛性,《普贤菩萨行愿品》中说:“若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。”2、弟子的家族曾和蛇有过怨结。所以我去年发愿要发生蛇来化解我们的怨结。或许是我们家和蛇有怨结。我以前非常怕蛇。只要看到蛇我就很恐惧。多望一眼都怕。3、我在2015年阴历3月开始放生蛇。放生蛇一定要先看好地方。一定要有山的地方。山离居民要远。一定是好几十里都没有人住。放蛇一定不能随便放。找到合适的地方后也不可以到处说。原于人对蛇的恐惧和误解。会造成一些人恐慌。还会引来一些捕蛇的人去捕蛇。我找到合适地方后。第一次放了一条蛇。当时还是怕看蛇。放蛇走后,我第二天又购了4条蛇我们有3个人一起去放的,放后我们都轻松。晚上我就梦见自己手上流出好多白色的污垢。(我以前手淫很多年)4、我妈说想放蛇我和我妈还有一个佛友又去山上放蛇。又放了4条。后来我们那几天连续放了18条蛇。我就想要是多放点蛇该多好啊。我的经济条件又不好。有这个想法后过几天我到一念佛堂去念佛刚好那念佛堂有放生款。不知放什么好,我提意去放蛇。当时有个居士想放蛇好多年了。一直没有去放,我提出放放蛇她就马上同意了。这个居士出钱最多。我们当时就购下了所有的蛇。总共179条蛇。老板自己还放了两条。放蛇后我们当时一群人都好高兴。5、从那次放蛇起我不怕蛇了。这几天梦见蛇。放蛇几天后梦见蛇要我好象要我咬它什么我好象咬了。我就吐了好多东西出来。梦见自己吐了一条鱼,好多年头还在我身体里。那鱼我把他吐出来后鱼也被我放生河里。鱼也活了。我做了这个梦后我感觉自己无比轻松。或许这就是自己业障在消吧。阿弥陀佛!6、这天正值观世音菩萨成道日,我一早便到菜场买了两只乌龟和一些鱼去放生,为它们念诵放生仪轨后,将其放入附近的河中。7、晚上,做了一个非常清晰的梦。梦中有两个背着书包的小矮人请我到他们寒舍喝茶,我跟随他们来到一间屋子,在一个圆桌前坐下,喝完茶后,这两个人送我到门口,并致谢:“今天多亏您相救,我们感恩不尽。”说完,我就从梦中醒了过来。仔细回想梦中的话,突然记起今天所放生的两只乌龟,应是它们托梦以示感谢。8、放生泥鳅、鱼类等后的神奇感应9、2007年9月23日,佛友们聚集到寺院参加大放生活动。这天天气异常恶劣,风雨交加,很多佛友手中的伞都被吹得摇摇晃晃,大家都渴望大雨早点停下。放生的物命很多,以泥鳅、鱼类为主,共计6万多条物命。在放生前,大家先围绕着它们虔诚地举行放生仪式,这时雨停了下来,随着念诵声越来越整齐,越来越响亮,在我们头顶上方,原本乌云密布的天空中竟出现了一个大洞,太阳钻了出来。就在当时,四周不远的地方天还在下大雨,唯独我们这里出现了太阳,而且阳光越来越强烈,把我们个个照得红通通的。佛友们都明白这是佛力的加持,都非常兴奋,也更坚定了我们的道心。这天来参加放生的多数佛友都是不杀生、严持戒律的佛弟子,每个人都带着一颗慈悲心,来救度这些将被屠杀的可怜众生,举行放生仪式时,没有任何私心杂念和妄想,在这种情况下,自性的光明必然感应佛力加持。这样殊胜的放生场景,是我们的善心与诚心所感召的。佛在多部经典中曾谆谆告诫我们众生平等,现实生活中我们要依教奉行,学习佛菩萨,以慈悲心对人对物,才能无愧于佛陀伟大的教育。10、无刀兵劫。集诸吉祥。长寿健康。 标签: |
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