苏州西园寺放生活动，苏州湖嘉寺

一、大庆放生园1、湖嘉寺，坐落于苏州市吴中区临湖镇湖桥村。2、据记载，湖嘉寺前称吴玠庙，因抗金民族英雄吴玠而得名。3、吴玠（1093—1139），字晋卿，宋代抗金名将，一生用兵如神，戎马倥偬；赤胆忠心，同仇敌忾，其史实载于《宋史》，与民族英雄韩世忠岳飞刘琦等并称为抗金五员大将。吴玠因长年转辗沙场，积劳成疾，英年早逝，死于西蜀抗金前线，其时年仅46岁。宋高宗念其功绩，劳苦攻高，遂追封为涪王，谥号“武安”。翌年，奉诏立庙，供人祭祀铭记，后逐步演变为民间供奉之神祀。吴玠为浙江嘉兴人氏，其后人（约为明末）至苏州为官，遂将家眷族亲迁至姑苏摹容。时隔年余，因太湖常有水患发生，殃及周边村民百姓，民不聊生。后人见状，起念建庙，遂于姑苏城胥门外东太湖边浦庄镇湖桥西南太湖边建造《吴玠庙》，一则供人祭祀佛祖纪念先辈英雄业绩；二来祈求上苍保一方平安，风调雨顺。吴玠庙建成后，香火旺盛，信众蜂拥，凡东至张家滨河，北至浦庄苏东运河，西至渡村采菱桥壮志桥，南至太湖边，以上范围内有人亡故都要到吴玠庙祭祖，其盛况可想而知。4、1949年开始，吴玠庙的殿屋及佛像逐步被拆被毁，香火浙衰；到60年代几近全部拆尽，所幸存几间破屋风雨飘摇；直至改革开放以来，由于时间的变迁社会的发展，随着党的宗教政策开放，信教群众宗教信仰的提高，吴玠庙才逐渐恢复生机，当地信众利用留存的破殿旧字，修缮粉刷，重敬诸佛，再燃香火，但旺盛程度已与当年不能同日而语。5、随着信众人员日益增加，吴玠庙已远远不能满足当地信教群众的烧香拜佛需求，经批准于2005年将旧屋拆除重建并正式更名为：湖嘉寺。6、湖嘉寺，寺门朝南，寺前有高8米牌坊，正中“湖橋霛勝”苍劲有力的大字为大明寺方丈能修大和尚手书。下边为弘法法师所书写楹联，左为“橋边一幅小康图是谁信于裁成”，右为“湖畔四时长景秀为我和磬盘出”。牌坊背面正中“慧日慈雲”。下边为寒山寺方丈秋爽大和尚所书写楹联，左为“今日名蓝估民四季得大恩”，右为“宋朝古刹镇怪千年平水患”。7、进入牌坊就可看到山门了。湖嘉寺按照汉传佛教的传统建筑习惯，坐北朝南，进入山门殿，门楣上悬挂“湖嘉寺”匾额。出山门殿，左为财神殿，右为千手观音殿。大雄宝殿面阔五间，系砖木结构，面积450平方米，双重复檐，檐下斗拱密致。歇山式屋顶，覆盖黄琉璃瓦，翼角悬铃，随风作响。殿内正中塑释迦牟尼阿弥陀佛和药师佛三尊大佛像，高6米，全身贴金。8、湖嘉寺现任监院莲清。莲清，字印怀，俗名丁平华。莲清自幼受家庭影响，笃信佛教，对佛陀的慈悲本怀及其讲述宇宙人生的真理深刻领悟深感赞叹，与1995年在上海龙华寺皈依佛门，2007年任湖嘉寺监院。三年来，在莲清法师的努力下，相继建造了药师殿地藏殿观音殿财神殿等建筑，宗教活动如法如仪，道风学风严谨认真，寺院管理规范合理，环境面貌整齐清洁。9、首次“一日生活禅”活动10、本次禅修活动通过“寺院巡礼”、“抄经”“过堂”、等相关课程，让学员们对佛教及寺院进行了进一步了解二、广州人放生乌龟视频1、大菩文化江苏讯紧张忙碌的快节奏生活造成了很多现代都市人身心的紧张焦虑，暂时放下琐碎繁杂的事务，参加“一日生活禅”，融入自然，融入生活，感受到禅的生活美学，从而回归生命的宁静和喜乐。2、2016年5月1日（农历三月二十五），苏州古莲华寺圆满举行首次“一日生活禅”活动。寺院的生活让人向往，佛教劝人向善，放下贪念与羁绊，追求心灵的宁静与自由。3、本次禅修活动通过“寺院巡礼”、“抄经”“过堂”、“出坡”、“禅修”、法师开示”等相关课程，让学员们对佛教及寺院进行了进一步了解，对禅修有了新的认识。4、下午,学员们在五方五佛殿体验跑香、坐禅，在繁忙的工作之余，跑香、打坐使身体经络得到疏通，变得轻盈轻松；精神心态更欢喜从容。5、莲华寺,位于太湖之畔,距今1300年。6、一日禅，为广大有缘人士提供了修学机会，在禅修中参悟生命的真谛，体味生活的智慧，向社会大众展现了松江佛教首刹在新的历史时期以崇恩文化为宗旨，以崇恩基金为平台，以崇恩一日禅为通道，传递人心向善能量，建设和谐美好社会。7、一日的禅修体验只是沧海一粟，古往今来无数的学者，包括很多科学界、哲学界、文学界、艺术界和政治家都向往、皈依佛教，这也从一个侧面证实了佛教强大的吸引力。

8、苏州古莲华寺第四次放生***圆满举行9、苏州古莲华寺圆满举行弥陀精进佛七暨第六次放生***10、苏州重元寺监院本觉法师拈香主法

标签：

放生最佳时间

圣康圆 > 放生最佳时间 >

苏州西园寺放生活动，苏州湖嘉寺

频道精选

最火资讯

友情链接: