将甲鱼放生，放生鱼子的方法

一、放生鱼的时候需要说什么

1、江慎修居士著的放生杀生现报录中有一典故：多救生灵增添寿命
在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢？”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵；还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。
《地藏菩萨本愿经》中有这有一段经文：【光目答言：我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍。尊者慈愍，如何哀救？】﹝解﹞「光目女回答说：『我的母亲所有的习惯，专门欢喜啖吃鱼鳖一类，所吃的鱼鳖都是多啖吃他的子，或者炒，或者煮，恣意纵情的啖吃。计算他的性命的数目，就是一千万也还要加倍。尊者！发发慈悲，怜愍我，怎样的可怜我，救救我的母亲？』﹝释﹞我们所造的恶业，是很多的，但是杀业更为重大。光目的母亲，不但杀食鱼鳖，还要专门吃他的子。一胞的子，为数甚多，倘子生育起来，即是一条性命，子数多，即性命多，故说何止千万。可知道他母亲杀死这许多的性命，罪业自然大得不能比喻了。
经书上说，鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：「鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不都活的。其余月份，随时可以放的，也更便当了。」鱼子投水，一救千命，天心唯仁。经书上说，鱼子不经过盐水浸泡，三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命。（如果恐怕被其他动物吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，但是不要离开水；或把干净松软的细泥和鱼子拌在一起，晾开放在稻草上边，投进河水中较浅的地方。）唐文宗御膳房内烹煮的鸡蛋在锅子里面集体地呼喊观世音菩萨的圣号，胞胎和蛋确实有生命啊！它不幸轮回这么一个身相，它还是一个神识，它有灵性，它也有佛性。它有难时你救它，你有难时天救你，天道好还。正值万物生长的季节，草木方长不折，虫兽启蛰不杀，天心唯仁。祈请仁者遇有鱼子放回水里，一救千命。回向仁慈护生的您长寿健康，永离腮颊气管类病症，呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。普愿世间伤害和被伤害的众生都能够消业障，都能够回头，都能够消灾免难。（担心鱼子放不活的同修：鱼子是体外受精的，阳光的能量也能帮助它成熟及孵化，“三年以后还可以活下来”，经书字字真言！）-------------------------------现代也有一些事实证明鱼子具有很强的生命力。比如一个刚挖的塘，就是下雨后接了雨水，没有其他河水、渠水灌入，过一段时间后发现里面居然会有鱼。对这种现象，就有人认为是以前土里保存下来的原来水体中的鱼子遇水生长成鱼造成的。

2、有一次，我买了两只甲鱼，本来附近有个池塘可以放的，但想到那个塘又浅又小了点，甲鱼寿命本来也长，放在里面，总有天会被人弄起来吃了。于是坐车来到江边，放到江里。其中一只甲鱼，一放到水里，就径自游走了，但另一只甲鱼，总是不走，总在浅水里打转转。还想游回头，往岸上爬。我想，这鱼真傻啊，放了都不知道走，于是捉起来，丢远一点水中。不料他还是不走，又往回游，我就奇怪了，觉得这鱼还不是一般的傻。就看着他咋回事，他爬到水最浅的地方，居然朝着我停下来，云端佛学，把头伸得老长，向上竖起，对着我喷了一下水，再点头。然后缩回头，转向朝深水区游走了。

3、我简直懵了，实在说不出心中是种什么样的感动：原来这世上的畜生之类，也如此通灵，这是铁的事实啊！我放他走，另一只走了，他在打转，打转是要向我表谢意啊，我还以为这只甲鱼傻呢！把他丢到远一点，他也不游走，非要转过头游回来，向我顶礼致谢，然后头也不回的游走了！这不是灵龟，又是什么？这个事例，说起来象童话故事一样，但确实是真实不虚的亲身经历，可惜我没有带相机，没有把这个场景照个相作为留恋。

4、众生有灵，灵性如此，理当爱惜！我们为什么还要杀生？为什么还要结怨？不管怎么样说，生命都是美好的，乌龟甲鱼中也可能不乏一些特别有修行的，有灵性的一类，不光乌龟，其它动物，又何尝不是如此？

5、你放生，畜生都知道如此感恩戴德，是不是功德无量的？你杀生，吃肉，畜生对你的怨恨呢？是不是罪莫大焉？

6、众生皆有灵性，劝君爱惜生命，多放生，莫杀生！

7、佛说鱼籽不经盐渍,经三年不死,施愚山先生说,鱼已死了,将鱼籽轻轻取出,勿损坏,勿着盐,分摊在稻草把的上面,等他水迹稍干一些,浅浅地埋在水边的泥沙下,以免别的鱼来吃,自然可以活命了,但埋藏的地方,切不可离水的,倘在冬冷春寒时,用干燥的泥块捣成粉,将鱼籽拌裹了,晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撒在河摊水草间,没有不活的,其他月份。随时可放。也更便当了。
我也曾经把一些鱼子放到河边很多草覆盖的水域,也曾经丢在河水里.都是可以的.
正值万物生长的季节,草木方长不折,虫兽启蛰不杀,天心唯仁。祈请仁者遇有鱼子放回水里,一救千命。回向仁慈护生的您长寿健康,永离腮颊气管类病症,呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。普愿世间伤害和被伤害的众生都能够消业障,都能够回头,都能够消灾免难。

8、新年第一天放生，是一个让有缘人以善举开启新一年的机会。不做求神问卜的“算命痴”，不做走马观花的“拜拜族”，而是正信皈依三宝，透过修持佛陀教法，断烦恼增智慧，提升生命质量，得到最大的安稳与幸福。

9、2014午马年首阳初一。夜以继日的雾霾早已让“魔都”变“雾都”，走路似漂浮。还好，今天虽是一个阴阴的雾霾天，却是稀薄，不见春寒料峭，倒也不觉冷。盼望一场大风终结这所有的阴云。想起一首很美的禅诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”后来无门禅师给这诗写了个眉批：“一花一世界、一叶一菩提，日日是好日、夜夜是春宵。”

10、我边开着车，边想着这两天发生的让我欣喜的事：平素不怎么理解放生的妈妈，突然在小年夜的时候给我电话，说要去放生，把我高兴坏了；儿子突然给了我说这是他的放生款！他把钱放进我手里之后，扑闪着他的大眼睛问：妈妈，以前我给这次我给是不是可以放更多的生命？我回答说：是的，孩子，你帮助了更多的生命。他边大笑边说，太好了！殊不知我家这个财主，平时算账很精明，能不出的就不出，这次能那么大方，也的确让我意外了一下。

二、鱼什么时间放生好

1、这次来的菩萨们还真不少，老少新旧…虽然部分善友各自回乡过年，临行前也不忘随喜放生善款。《地藏经》云：“无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。”其实无常的又何止生命呢？原本参与放生的一些师兄最近几次均未出席，但我们的放生团队较过去相比并未减少太多，相信不久的将来会有更多的新人加入我们。正是缘起缘灭，万法不增不减。

2、太阳，渐渐地从薄雾中探出了喜悦的面庞。仁波切啊~尊贵的上师！农历新年快乐，感恩您，让我及家人、朋友们在您的加持下，逐渐地乐于行善；仁波切啊~挚爱的佛陀！请将您的慈悲，如同这阳光遍洒大地，慈悲温暖我们；赐予我们无尽的加持，融化这钢筋水泥般冷漠的世界。

3、善行，从娃娃抓起！在众多的小朋友中，我们的珍珍小菩萨格外引人注目。虽然年龄最小，才刚学会走路，但每次放生都准时到达。一到现场，都“扑腾、扑腾”找大伙伴们玩儿去了。

4、在大家悉数到齐，寒暄之后没多久，鱼儿们就送来了，这次有八大盆的物命！，看着游来游去的鱼，小伙伴们一阵欣喜。珍珍小菩萨手舞足蹈，突然把头伸进了箱子，想亲亲那些可爱的泥鳅，却一下被她妈妈拽了出来。她眨眨眼，看看妈妈，又伸出肉鼓鼓的小手，想去摸摸鱼儿。不让亲，摸总可以吧！不料这个举动，也被她眼明手快的妈及时发现制止了。

5、就在小家伙调皮捣蛋的时候，我们已经聚拢在鱼儿身边，开始了放生仪轨的念诵。珍珍的嘴巴也开始不停地动，估计只有鱼儿能听明白她的加持语了。突然，小家伙一把将手上的经文直接铺到鱼箱里的水面上，嘴里仍然继续念诵着。珍珍式放生仪式就此发明，好可爱！

6、儿子带着他的表妹，很认真地跟着大人念诵；其他的孩子，也在妈妈们的带领下持咒念经。之后，小伙伴们拿着盆子，配合着男师兄一起将物命放进河里。另一些师兄，则继续念诵完成整个仪轨诵。微风徐徐，暖意阵阵，诵经之声，声声悠扬。鱼儿们，希望你们借以此机缘，种下解脱的种子，来日好好修行，护持正法。

7、看着鱼儿们在河里自由地游来游去，但却久久的不肯离去，也许是在感谢今天为它带来无穷利益的每一个人吧！只要是人，都有生存权、言论权，这是全球的一种共识。这看似平等的观念背后，却忽略了动物的生存权利。动物也贪生怕死，只不过它们不会说话而已；我们珍爱自己的生命，实际上动物也同样如此。众生的生命都是平等的，然而当今社会，奉持这种理念的人毕竟是少数。2009年，国际联合宗教会票选佛教获得全球「最佳宗教世界」奖，据该会研究主管伊卡罗斯说：“佛教能赢得世界最好宗教荣耀，是因为在过去历史中，没有一场战争是以佛教名义而战，与其他宗教明显不同。”众生平等，这是佛教无与伦比的慈悲观，作为佛陀的弟子，这也是我们努力的方向。

8、明媚的太阳渐升渐高，毫不吝啬地将阳光洒向我们这群在苏州河畔放生的人们。正是今年风景美，千红万紫报春光！谢谢您，仁波切，您总是会满足我们这些脆弱的孩子各种各样的要求，只要诚心祈祷，您就会以您的方式出现，让我们心生欢喜。

9、妈妈曾给我讲过一个故事，说她有一个朋友是个老饕，因为贪吃，点杀了太多生命。后来，这位朋友生病很严重，医生向他宣判了死刑，活不过3个月。他的另一位朋友一心向佛，为他放生无数，将功德回向给他，并劝他戒杀吃素。渐渐地，他的身体奇迹般好了起来，到现在还活得很好。那是10多年前的事情了，妈妈不禁感叹放生的神奇和佛陀的慈悲伟大。生命中，总有一些因缘能触动佛缘，也许，妈妈的转变就是从亲历身边的故事开始呢！

10、放生护生的故事，在佛经中记载颇多。最早出自于《金光明经》：往昔佛为流水长者子时，见池水枯涸，成千上万条鱼被曝晒将死，于是他向国王借了二十头大象，用皮囊盛水，倾泻池中，救活了这些鱼。后又施予食物，持念宝髻佛的名号（另说宝胜佛），诸鱼闻后，皆转生于忉利天。此外，《杂宝藏经》中也记载：一沙弥原本只有七天寿命，返家途中见池塘缺口无数蚂蚁将被淹死，遂心生慈悲，用袈裟盛土堵住缺口，救了所有的蚂蚁。以此因缘，沙弥转夭为寿，得延命之果报。

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