最好的放生地点是哪里，吃素是最好的放生放生从嘴巴做起

1、吃素受益是自己，慈悲为怀为众生

2、从古至今，总是有一些人对吃素嗤之以鼻，认为长期食素会没有营养，对身体健康有影响，更有一部分人认为，动物本来就是给人吃的，人类吃他们理所当然。但是多数人不知道，“肉字里边两个人，里边罩着外边人，众生还吃众生肉，仔细思量人吃人”。这是什么意思呢?这里面深含着宇宙之因果定理，楞严经中有云:“以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，是等则以盗贪为本”。在缘的作用下，羊既可转世为人，猪牛亦可转世为人。若未开天眼通，不能观察其中的因缘，则以为猪就是猪，羊就是羊。人多吃众生肉，把本有灵明觉性埋没了，会越来越愚痴，所以吃素受益的还是自己。

3、以前我们因为无明烦烦障碍，不明白吃肉的害处与吃素的好处，让我们走了许许多多弯路，当我们确实顿悟了其中的道理，一定要増加强烈地使命感与责任感，即刻在出发，吃素永远都不算晚。今天可能由于你不吃肉，家里可能就不杀鸡、不杀鸭庆祝节日，这本身就是你慈悲为怀的感召，坚持不懈，将来定能收获满满的幸福。

4、动物同样具有贪生怕死之心，在生命快要结束时，它的恐惧、愤怒与痛苦我们从来就没有意识到，更不会站到它们的角度去思考，如果你有一丝丝怜悯心、忏悔心，请发心不再吃肉。既然饭桌上的大权由我们来掌握，在素食上，也许我们劝导不了别人，但至少我们可以自己管好自己的嘴，不再因此去制造杀业，提倡吃素，从我做起。

5、繁华落尽，洗尽铅华。生活因素食而变得简单，心中更因慈悲而清净坦然，发心茹素，信心满怀，即刻拔剑勇斩肉念在出发。让我们一起提倡清淡爽口的蔬菜，减少对大鱼大肉的渴望，用自己一颗慈悲心保持一生一世清净茹素的坚守，相信您定会健康长寿、平安如意!

6、有一天，法启禅师听到几个小沙弥在讨论佛教宗派的问题，有的说禅宗第有的说禅宗最好，议论间不乏对其他佛教门派的歪曲贬低之意。他立刻把那几个小沙弥叫过来，让他们把寺院里的一棵生长得非常茂盛的小樟树给“修理”一番——只留一个树杈，把其他的八个树杈全都砍了。

7、一棵充满生机、枝叶繁茂的小树，马上成了惨不忍睹的单枝独杆。更严重的是，几天之后，这棵不幸的小树居然死掉了。

8、这天夜里，几个闷过弯来、幡然醒悟的小沙弥一起来到法启禅师的禅房，对那天的言论一同检讨。法启禅师一点也没责怪他们，只是语重心长地说：“佛教各流派之间一定要讲究团结，相互映照、共存共荣，就好像这满室的烛光，不只是哪一只蜡烛照耀的，每只蜡烛的光融合起来，才能满室生辉……”

9、佛教讲究虚空法界，一切法相，一切的人、事、物同来自一念自性，诸法平等、法法第一。现实社会又何尝不是这样呢？人和人之间、团体与团体之间，乃至国家与国家之间，只有相互尊重、平等相处，才能互帮互助、共谋发展。一切的相互排斥和尔虞我诈，一切的自大和冷漠，都将损害“生态环境”，最终损害到每个个体。

10、人有时很奇怪，假如知道某人有病，即使是亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。而且和“人类”共餐，常强调“公筷母匙”，大家都认为这叫“讲究卫生”。

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