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8、放生的效率和效果很重要,怎么样才能使用最少的金钱与精力去利益更多的人和众生?比如,我们现在大的放生要到哪里放呢?要到黄河、长江边上放,到游客最多的地方放,到钓鱼最多的地方放。有人就说,那些地方有那么多钓鱼的人,我们怎么能去那里放生呢?这就需要智慧了。我们要把钓鱼的人都请过来一起放生。所以我们做任何事情都必须要升华,要有高度,不升华,就没有高度。当我们把事情升华上去,我们就已经透过放鱼、放虾在放人了,这就不一样了。 9、我遇到过两次很有意思的放生,那两次放生都是在钓鱼的地方放的。有人说,师父你为什么选择在钓鱼的地方放生?你在钓鱼的地方放生,鱼不是又会被钓走了吗?这其实是一种限性思维。第大家有没有发现,鱼被打起来时都是晕的,再放下去,它是不会去吃鱼钩上的食物的,它气都还没缓过来。第我们放生放的都是活鱼,它会跑,它不会老守在那个地方。鱼自己就游走了,它怎么会等着钓鱼的人来钓它呢?最重要的是,我请那些钓鱼的人一起来放生,不仅是请他们来放生,还给他们发供果。放生又不要钱,又发供果,还消灾免难,所以他们就很愿意来参加。 10、有一次我们在德阳放生,放生完以后,我们在收拾东西,结果钓鱼的人跑掉了。我说,你们怎么不钓了?他说你们都在放生,我们钓鱼都不好意思。这不是我不让他钓的,钓鱼的人用什么来渡?用放鱼渡。反其道而行之,这是佛法教给我的方法。我要是对他们说不能钓鱼,那他们肯定不会听我的。而用这样的方法,是在他们心中种下一个反向的力量,他们要是多放几次生,他们就钓不下去鱼了。当一个人放生多了,他就不可能吃肉,他就不可能杀生。因为内在的慈悲被激发了,外在就会自动呈现出来。 标签: |
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