参加佛像开光***的功德利益，参加***到底有什么利益

4、人究竟解决心灵的痛苦，需要依靠佛法。通过***，可以建立僧俗互动的平台，让众生有因缘接触到佛法，逐步建立起师友缘，能够有机会把自己平时所学的佛法和自己的生命结合起来的机会。参加***，有菩提心的摄持，一言一行，每个起心动念，都可以成为解脱的因，都可以成为成佛的因。

5、一心一意祈祷，消除自己的业障以及一切众生的业障，便是发菩提心。而很多人在一起供灯布施、集体修行，是积累福德资粮和智慧资粮的最佳机会。所以参加***对于信众来说是十分重要和必要的修行活动之一了。

6、供灯的功德

7、供灯有世间、出世间两种功德。从世间角度讲，供灯者生生世世眼目清净，身心健康；而最主要的是它出世间的功德，供灯能让我们生生世世获得智慧的明灯，遣除无量众生的无明黑暗，亲睹诸佛菩萨的尊颜。《佛说施灯功德经》中云：“彼施灯者所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”又云：“复次舍利弗！佛塔庙中布施灯明，彼善男子、善女人于临终时，更复得见四种光明。何等为四？

8、一者、于临终时，见于日轮圆满涌出；

9、二者、见净月轮圆满涌出；

10、三者、见诸天众一处而坐；

二、深夜放生经历

1、四者、见于如来、应供、正遍知坐菩提树，垂得菩提，自见己身，尊重如来，合十指掌，恭敬而住。

2、舍利弗！是名于佛塔庙布施灯已，临命终时，得见如是四种光明。”

3、设牌位的意义

4、普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨，以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝，而达到吉祥如意，超荐亡灵目的。其分为两种：吉祥普佛和超荐普佛。吉祥普佛是为生者祈求福寿康宁、离诸灾厄、吉祥平安而举行的共修***。超荐普佛是为亡者祈求冥福，帮助他们消除业障，超生净土，早日解脱生死。

5、普佛时需先设立牌位，也就是我们做普佛、参加***，有许多功德，明确的指出要回向给谁，希望他如何。所以寺院的***一般都会张贴牌位，为大众作特别的回向之用。

6、无论是吉祥普佛还是超荐普佛，其核心内涵是一个：就是通过我们做普佛者心地至诚的发心、发愿、皈依、祈求、忏悔，凭借佛菩萨的本愿力来达到冥阳两利的祈愿，令现生者吉祥如意，亡灵得到超荐。

7、愿众生都能如佛菩萨般为了解除众生的苦难而发大愿，行菩萨道，不仅生时身心安泰、成己所愿，死后超生极乐，同时利益更为广阔之众生。阿弥陀佛！

8、放生是功德最大的有为善法

9、在一切有为善法当中，功德最大的就是放生。龙树菩萨在《大智度论》中说：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”藏地的根桑曲扎大师也开示说：“应当断除杀生，救护放生，在一切身语的善法中，放生的功德最大。”净土宗九祖藕益大师说：“欲即人心证佛心，转浊劫成净土，术莫过于放生。”所以要把一种恶劣的凡夫心转成大慈大悲的佛心，要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净庄严的净土，最好的办法莫过于放生。

10、《金光明经》当中有这样一则公案，在宝积如来出世的时候，当时释迦牟尼佛是流水长者，他用大象往一个快要干涸的水池当中运水，救活了水池当中的一万条鱼，而且念佛号，加持回向给鱼群，以这个因缘，一万条鱼死后转生为天子，为了报答恩德，在流水长者的家里，撒下了四万颗宝珠，而且降下天花为长者祝福。

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