浅谈寺院的茶文化

15.观色——曹溪观水（曹溪宝林寺，为禅宗祖庭；曹溪水喻指禅法。欣赏茶汤光彩称之为＂曹溪观水＂。）

16.品茶——随波逐浪（云门宗接引学人的一个标准，即随缘接物，诡衔窃辔地体悟茶中百味，对苦涩没有厌憎，对甘爽没有偏心，只有如许品茶才气心性闲适，奔放潇洒，才气从茶水中品悟出禅机佛理。）

17.回味——光滑油滑妙觉（光滑油滑妙觉即大悟大彻，即圆满之灵觉。品了茶后，对前边的十六道法式，再细细回味，便会＂有感即通，千杯茶映千杯月；光滑油滑妙觉，万里云托万里天＂。佛法佛理就在一样平常最平常的生活杂事当中，佛性真如就在我们本身的心底。）

18.谢茶——再吃茶往（饮而已茶要谢茶，谢茶是为了相约再品茶。）

茶事取佛事原本是两种差别的文化现象，而真正使佛理取茶理相结合的是禅，由于茶道精力取禅学是相通的，是禅将茶由武艺进步到了精力的高度。能够说，禅茶文化 离不开人文关切，离不开人生日用，离不开禅的照顾取感悟。品茗重正在品，居心融会此中的＂禅味＂，茶中有佛法，佛法还正在茶中。所以学佛的人，明白佛法的取此同时 无妨再学一些茶理，正在品茗的时间进入茶禅三昧，亦能够体味到佛法的甘露。(通德法师)

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