个人放生怎么回向，放生的功德也可以回向给父母

1、你问的这个问题，是一个非常普遍的现象，也是一个非常悲哀的现象。不仅是一般人对放生多所指责批评，连自己已发心放生，甚至放生有一段时间的居士们，也常因为自己的无明业障，因为自己缺乏智慧，自己对放生銡举产生困惑，甚至对教导自己放生的善知识也产生怀疑，不自觉地被怨亲债主阻挠，被魔王邪众蛊惑，自己用自己的愚知愚见百般推理，再加上乱听别人用似是而非的学问逻辑或者引用一些有名有势的大人物或者专家、教授、学者的一些反对放生的言论，渐渐地退失了放生的初心，放弃了偿债赎罪的大好机会，这种人多不胜数。

2、放生有没有学问？放生有很多学问，须要注意的地方很多，这是对刚接触放生的人讲的。刚接触放生的人，须要常常注意放生过程中物命的安危，放生地点的选择适不适合，放生后应多待一下，以免随后有恶人尾随捕猎，伤及物命…等等，这些都须要透过实际的行动参与慢慢学习，因为这是放生，是救命的行为，我们应当小心审慎！

3、但是放生究竟有没有学问？其实放生根本没有学问（这个根本没有学问就是最大最高最深的学问）。其实放生只是最最单纯的一念慈悲心而已！

4、放生就是我们见物命众生受擒受抓，失去自由，行将被砍被杀之际，一如见到自己父母手足妻女般，不忍见其苦难，遭受杀戮，发起慈悲心，予以救赎，还其自由，放其生命如此而已！

5、只是单单纯纯地，由内心里发起救赎生命的慈悲心，放生根本没有什么如法不如法，放生就是放生，放生就是观世音菩萨的大慈大悲，放生就是普贤菩萨的大行大愿，没有什么学问，只是一念清净的慈悲心而已，不须要用凡夫的愚见去自我思守有没有如法，是不是人家故意抓来卖我，放了以后会不会活…，只要记得“守住当下第一念的慈悲”，其他第二念，第三念，乃至无穷无尽的念头都是虚妄，都是自己的无明业障在作遂！

6、我们放鸟，到了鸟店，不忍鸟儿受擒被关，发慈悲心救他们，予以放生，一件单纯的功德当日便可以完成，无数的鸟儿便可以重拾生机，在大自然开创自己另一段的生命。

7、但如果我们自己愚痴想成“如果我们不放，他们便不会去抓”，单单这样一个妄念的阻挠，当日那么多的鸟儿，就因为这一个念头，丧失了回复自由，重拾生命的机会，我们也自己断送了大好偿债赎命的契机；以后一传十传百，渐渐地也没有人愿意去买鸟来放生了！果真如此，所有受擒受抓的鸟儿当哭号悲泣，所有龙天护法当捶足钝胸，所有诸佛菩萨当叹息垂泪！而我们的所有怨亲债主当燃炮庆祝，魔王邪众当笑得合不拢口！愚痴的我们却自以为是，以为自己守法如法，无明障住了无数的生命与我们自己的前程，我们却洞然不知！

8、鸟店的老板如果料到了我们会去买鸟放生，因而事先屯积，到各地批发搜购，静静地等待放生人士前来采买，这样的话更值得大买特买，这有什么好烦恼犹豫的！只要能力许可，再多再多的鸟更应当买来放生。之前的放生一如救零零星星的死刑犯，鸟店老板为了赚钱，拼命去调各地被抓被关的鸟，集合在一起给我们放生，就如同总统大赦一样，全国的囚犯，都将因此重获自由！你仔细想想，因为我们放生，鸟店老板动用各种管道，为了赚钱想尽办法，把各地被抓被擒的鸟全部送来，等待我们解救放生。所有苦难的鸟儿当欣喜若狂，所有龙天护法当手舞足蹈，所有诸佛菩萨当满心欢喜，而我们所有的怨亲债主当颓头丧气，魔王邪众当气得横眉竖眼！如此天大的功德，如东我们却因“怕别人算计了，预先准备给我们买”这种妄念，遂自我放弃，自我阻碍，却愚痴地自以为自己很如法，庆幸自己放生放得有学有问，有法有则，这就是最大最大的不幸！

9、我们稍微用脑筋去想一想，如果今天我们不再放生，不再放鸟了，那些捕鸟的猎人就从此不抓鸟了吗？

10、如果真有专卖放生的鸟店，那也无妨，你只管去买，只管去放，放生就是放生，放生绝对绝对是一件好事。放生的鸟店，宛如等待大赦的囚犯集中营，鸟儿一则以喜，喜的是可能有机会值遇善人放生受救，鸟儿一则以惧，惧的是我们打消了放生念头，推三阻他们就一点存活的机会都没有了！

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