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6、但紧接着又有人说,“带业往生是可以,然而只能带旧业,不能带新业”。这句话好像听过去有道理,实际上完全不正确。 7、何以故呢?因为我们只是凡夫众生,即便信了佛,即便念佛,可我们还是在造业,举心动念都是业啊。我们一天到晚所有的念头,都是业啊,念念都能成形,念念都在轮转啊。 8、试问我们一天有多少时间是把念头放在佛号上?多少时间放在五欲六尘的贪瞋痴慢疑上?每天的心理不是都在造业吗?念头上的业甚至还直接表现在行为当中,所以怎么能说一个人信佛之后能不造新业呢?肯定是有新业的。 9、但是阿弥陀佛慈悲就慈悲在这里,净土法门殊胜就殊胜在这里:在这个造新业的过程当中,如果我们还能够对阿弥陀佛产生深信切愿,还能够在无边的烦恼里面有持名念佛这条白道,就能决定往生!这是从理体的本质上来说的。 10、但是从事相上我们不能说“既然能带新业往生,我就放心大胆地去造业”,那样是不可以的! 标签: |
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