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3、要选择大一点的水域放生,放生要掌握“三不定”原则:不定种类,不定时间,不定地点... 4、元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。 5、在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。 6、择嫁娶吉日是以女命为主,男命为辅,除结婚流年不能与男女双方年份相冲外,首取女方大利月,小利月,避开妨翁姑,妨父母,妨夫身,妨女身等凶月,其次在大利月,小利月中根据通书选取嫁娶吉日,再根据男女双方八字(以双方年份为主,八字为辅)排除众多凶煞,最后筛选出来的嫁娶吉日才算是结婚好日子,但是有很多人却不知在嫁娶表中,凶煞众多,女命需排除的分别有:月破日,受死日,长星日,短星日,正四废日,火星日,离别日,人民离日,四绝日,真灭没日,槟榔日,正槟榔杀,隔山杀日,日刑,冲母腹日,正冲胎元日,真冲胎元日,胎元同食日,正三杀日,天狗日,反日,孤寡日,回头贡杀日,正冲阴胎日,埋儿时,正冲时,冲夫星日,冲天嗣日,箭刃日,灭子胎日,正冲时,红艳时,夫星死墓绝日,嗣星死墓绝日,男命需排除的有:箭刃全日,正冲妻星日,正冲天官日,正冲阳气日。在以上众多凶煞日中,有些凶煞可用天乙贵人化解,有些则不能,根据日学所载,以女命年份对照结婚当日的天干地支首取正官,正印,正财,食神,如遇伤官日,需在命局有印制方可用,余仿此。 7、问:师父,放生的时候,怎么做更有意义呢? 8、答:我们多放生,一能为自己培福积德,聚集资粮,也为它们忏悔业障,共结净缘。首先我们放生的时候,不光心怀慈悲,也要注意用很善妙的观想,这也是很重要的一点。在放生的时候,不要有居高临下之态,不要感觉对被放的鱼、鸟等是施恩,你这样想就错了,就不是很圆满了。想什么呢?就是要有平等心,慈悲心。要观想这些众生,是因为宿世生中,它都曾经做过人。就因为它们做人的时候,不善于修心,造愚痴的业很重,现在才得到这样的形体,所以我要为它们忏悔。 9、第二个我也要警醒自己。如果我现在不运用佛法的智慧好好修心,“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然。”我不好好修心,将来也可能跟它们一样,也是做一条鱼,做一条泥鳅,黄鳝等,所以要好好警惕自己,要修心。 10、第三个也是要想着,虽然它们形体上面是畜生,但是它们过去无量劫都曾经做过我的父母,对我有恩。所以现在我要用一种报恩的心情,来救度它们,来帮助它们。我看到这些被放的众生,就是在给我说法,说什么法?说无常法。人命无常,一息不来,便同隔世。隔世以后,我会到哪里去呢?说不定也会去跟它们一样。所以也是在给我们说法,警醒我们要降伏自心。 标签: |
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