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放生起源

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来源:http://www.fangshenggongde.com 作者:圣康圆 发布时间:2023-09-24
摘要:佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。”弥勒菩萨偈曰:“劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,遇难天须救。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无

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放生的功德利益印光大师:放生十大功德
无刀兵劫。

世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。

人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。

集诸吉祥。

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吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。

长寿健康。

佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。

一者长寿。

二者多福多寿无病。

多子宜男。

放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。

诸佛欢喜。

一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。

物类感恩。

所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。

无诸灾难。

慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。

得生天上。

戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。

若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。

现在为人生极危险时代。

盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。

如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。

动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。

据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。

如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。

憨山大师:放生功德偈
人既爱其寿,物亦爱其命。

放生合天心,放生顺佛令,放生免三灾,放生离九横,放生寿命长,放生官禄盛。

放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病。

放生解冤结,放生罪垢净,放生观音慈,放生普贤行,放生与杀生,果报明如镜。

放生又念佛,万修万人成。

教训子女,宜在幼时,先入为主,终身不移。

长养慈心,勿伤物命,竟此一念,可为仁圣。

履行仁慈,博爱济众,有十一誉,福常随身,卧安觉安,不见恶梦,天护人爱,不毒不兵,水火不丧,所在得利,死升梵天,是为十一。


:“诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。

”一切有漏善法中,没有比放生功德大的。

所以佛门常言:求福莫过于斋戒布施,求寿莫过于戒杀放生。

以慈悲心出资买动物放生,救度即将被宰杀吞食的畜众予以放生,所得福德深广无量,能消解病业疾苦、因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种恶疾,速得痊愈。

杀生食肉增长五罪心:残忍心、自私心、杀害心、贪昧心、欺弱心;戒杀斋素增长五善:同情心、怜悯心、爱护心、慈悲心、平等心。

放生可以圆满人天七德。

人天七德包括种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。


:“设便能戒诸杀生,诸众恭敬成无上,恒时无病延寿命,安乐畅适无损害。

一切生生世世处,深信如来之行境,现见佛法及僧众,速得无上菩提果。



:“众生至爱者生命,诸佛至爱众生,能救众生身命,则能成就诸佛功愿。



:“一切众生因杀生故,现在短命,财物秏减,眷属分离,横罹其殃,舍此身已,当堕地狱。



:“能一天一夜持不杀生的戒律,来世中决不遇刀兵的灾劫。

”佛经云:“虽有杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。

若放十三众生,净除万劫之罪障。

若有众生寿命将尽,为彼作放生,延长其寿命。

若三日内必定死亡,即放十三众生,此人能延寿三年。

若杀害已经放生过之众生,则有杀百人之过失也。

”弥勒菩萨偈曰:“劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,遇难天须救。

”金山活佛:“最好的消业方法莫过于放生,世界上最大的恶业莫过于杀生害命,反过来说,世界上最大的善业是莫过于戒杀放生,所以放生是最大的功德。

你能依我的话,赶快量力买生物放生,就能增福延寿。

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