冬天能不能放生鱼子酱，能不能简单地告诉我放生的道理

7、答：这是真的，这不是假的，现在人工饲养的太多了。你要是放生不如劝人吃素，用放生的钱可以印《护生画集》，丰子恺画的画得好，劝人素食，劝人爱护动物。饲养的这些水族你知道了，那个鸟不是饲养的，牠一定是外头抓来的，你把牠放了，牠真的飞走了。所以要看很活泼，决定能够活得了，你才买来放。放生不能去预约，预约，他拼命去抓，他晓得今天生意很好，他能卖钱，那你就不是放生，是害生。所以寺院的放生是有问题，个别居士家里放生那无量功德，他到市场去买菜，偶然发现了一个、两个，这样买来放，这是正确的。决定不能说我明天放生，你们赶紧给我准备，造罪业，那这因果非常重，这个道理要懂得。

8、中医调查发现：柿子皮不能吃。很多人都认为水果皮的营养价值也很高，但柿子皮除外，有的人感到吃柿子的同时咀嚼柿子皮比单吃柿子更有味道，其实这种吃法是不科学的。

9、因为柿子中的鞣酸绝大多数集中在皮中，在柿子脱涩时，不可能将其中的鞣酸全部脱尽，如果连皮一起吃更容易形成胃柿石，尤其是脱涩工艺不完善时，其皮中含的鞣酸更多。

10、知道了柿子皮不能吃，那么食用柿子还有哪些禁忌呢？

二、放生养殖鲤鱼违法吗

1、柿子不要与含高蛋白的蟹、鱼、虾等食品一起吃中医学中，螃蟹与柿子都属寒性食物，故而不能同食。从现代医学的角度来看，含高蛋白的蟹、鱼、虾在鞣酸的作用下，很易凝固成块，即胃柿石。

2、糖尿病人勿食柿子。因为柿子中因含8%的糖类，且大多是简单的双糖和单糖(蔗糖、果糖、葡萄糖即属此类)，因此吃后很易被吸收，使血糖升高。对于糖尿病人而言，尤其是血糖控制不佳者更是有害的。

3、前几天，我收到了这样一段留言“老师我想请教一下，就是放生的这个话题?我看到了好几次大型的放生情景，我深受感触，我觉得这样的放生能起到什么样的作用?最低浪费了人力财力，从中看到了不少我从来没有看到的一些动物，这么大型的放生，至使贪财的人就养的就越多，就这样循环着有什么意义那?我觉得放生不如让人先觉悟，人觉悟了不杀少吃甚至不吃还用放吗?我还觉得养植的那些鱼、龟什么的放生到海里能适应海水的自然环境，能活多久啊?我觉得真可怜，我觉得还是先放人吧!这是我学习因果教育的一点感受。。。如果把些钱捐献出救助一些贫苦众生比放生更为有意义!”对此留言，我认为我必须说几句，才能对放生的意义以正视听。

4、放生的意义，所有学佛人都知道，是铲平修行路上重大障碍的一项殊胜功德，是广利众生的极大善事，放生越日久，慈悲心就会越增长，放的生命越多，修行路上的障碍就会越少，为何呢?与你结怨多劫的众生都会因你放生的功德而得到超生、都会离你而去或转为护持你的修行了呀!当这个放生的质变发生后，你的修行不但会越来越顺利，你的生活也会越来越平顺，快乐幸福感更会增加，所谓心想事成的神奇之事也会屡屡应验。

5、当然，放生为避免物命的死亡或被贪嘴的人伤害是要讲究技巧的，但也不能因为有人捞、吃就不去放生救助它们，而眼瞅着被市场里的人残忍麻木的宰杀食用呵。。。当然，放生的数量永远赶不上杀生的数量，这就是当今世界的冷酷，但如果没有人大量不断的放生，来消减和平衡这个世界的戾气，还不知道我们现在生活在一个什么样的水深火热的环境之中呢?!

6、你说放生是浪费，不如让人觉悟，理论上是对的，但你有多大能力能让人都觉悟呀?就连天上天下无所不知的佛陀也度不了无缘之人，更何况末法时期的修行人了。还有，你说不如用放生的钱救助穷人，笔者认为，这二者之间没有任何关联性，不能相提并论!有句老话叫：“救急不救贫”，何意思?就是说，用钱只能救急而不能救贫，为何?你今生的穷困甚至你生在哪个国家都是你自己的业力导致的，即使给你100万而你只有10万块钱的命，你也没有福气花用，反而会成为灾难之源，这样的例子已不胜枚举。

7、学佛的根本是培养慈悲心和为大众的奉献精神，而不是仅从表面看问题，就轻率对一件利益众生的功德善行给予否定。本次我们放生的物命全部为虾蟹苗，数量多不说，还提前一个月在养殖场进行培植，令其适应5月25日大潮上涨期间的水温与含盐量，并且乘大船开往深海处放生，此措施将保证所有虾蟹苗全部游向深海而成活。所有功德主将因参加本次渤海大放生而增长福慧资粮，功德无量。为何刚刚圆寂的大成就者丹贝旺旭老上师也提倡大量放生?并亲自放生几百万元的水族呢?就是为了给众生消业培福呵呵

8、放生功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹!

9、对色、声、香、味、触的爱欲，在佛经中称五欲。贪恋五欲是众生堕落受苦的根源，因此，节制五欲是心性净化成佛的主要手段。

10、但佛教是一种根据不同对象，采取不同方法的灵活方便法门。对于小机人适应戒欲离欲的方法，对大机人并不适应戒欲的消极方法，而适应更积极的以欲制欲的方便法门。

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