放生龟的功德茂名冬天适合放生吗【茂名哪里有放生组织】

我们中国人，需要自强、自立，不能缺乏自信。当核泄露的消息通过高科技手段第一时间传递给我们的时候，竟然有那么多人奔向超市、商店抢购碘盐，也竟然给国家的经济秩序带来了不必要的扰乱。很显然，这就是对我们国家实力的不认可、个人及其不自信的表现。在这里，咱无意进行针对性的评说，评说也无意义。毕竟已经发生了，过去了，我们永远不要忘记教训就行了。

话题再回来，说说关于“放生”。在百度词条中是这样解释的，放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中，使其不受人宰割、烹食，便称之为“放生”。放生主要体现在对生命尊严的维护，体现了佛门广大慈悲的救度精神。放生对物种的保护和环保意识的提升，有一定积极意义。

记得去年6月份端午节期间，有个外地僧人在通往五茂名忻台旅游公路的附近搞放生，数百条蛇因爬上公路而过往车辆来不及避让而活生生被压死。由此，还引起不少人认为是地震的前兆而恐慌不已的误会。据说，那个僧人放生的蛇都是居士从、茂名等地的饭店里购买来的，结果却从菜刀下逃出来，走向了另一个死亡的地域。后来，到过现场的人告诉我说，其实，很多蛇在塑料袋里就已经抱团“牺牲”了，简直是造罪。

不管它是佛教的活动也好，还是其他的也罢，放生，不仅仅是救命、慈悲、消灾，更重要的是一种理念。除了战争带来的血腥之外，当我们回忆起几年前茂名人吃果子狸引发“非典”的时候，我们的心灵就应当有如何面对人类之外所有生命的反思。人，毕竟仅仅是这个宇宙中很渺小的一种生物。我们更应该做好人与人、人与自然、人与社会和谐的事情，不要到了当我们的生活、我们的事业危及到大自然的安全的时候，我们才“急刹车”。

观世音菩萨圣诞日二月十九快要来临了。佛教寺院按照传统惯例是一定要做法事来纪念的。这里正好还有个观音菩萨关于五茂名、日本的故事，也就是普陀山为何有不肯去观音庙的来由，凡是去过普陀或者来过五茂名的人，应该大多是会从导游的嘴里知道这个故事的，网络上也可以查询到，这里不像缀叙。佛教一直是讲因缘的。私下以为，唐朝时候的日本高僧慧鄂估计也是跟观音无缘，所以就导致现在救苦救难的观音菩萨在大和民族最为需要的时候，也难以前往救助、超度。因为，不肯去观音庙依然还是不肯去观音庙，没有人有机缘再请她（他）再渡东瀛！而在中国的西南，在利比亚，不知道神通广大的菩萨能否给那些正在饱受战乱之苦的民众们提供些什么帮助？

放生吧！学会放生，就是为人类自己、人类的世世代代积善德！事实证明，人定胜天只不过是相对而言的，天不可欺。玛雅文明的消失不就是人类无休止地蚕食大自然的恶果吗？

我们合掌祈福吧！愿所有在地震中、战乱中受到伤害、惊吓的人们早日走出阴霾，恢复身心的康宁；愿所有在灾难中失去亲友的人们能够告别伤悲，抚平心灵的创伤，感受无处不在的平等大爱的阳光；愿所有经受灾难考验的人们都能坚强地面对灾难，尽快战胜灾难，恢复往昔平静茂名的生活；愿“地球村”里的“村民们”永远地远离灾难，和平共处，共同守护这个绿色家园！

三天了，在茂名大剧院表演的五茂名佛乐队应该踏上了回家的路了。但愿吉祥佛韵之声能够传递到世界的每一个角落，因为那是无上智慧的。

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